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連戰是「純種」的中國人?

 

 

周敦人

連戰在上次訪問美國的時候,向一些美國佬說他是純種的中國人( pure Chinese)。眾所周知, 「純種」這個字眼是生物上的術語而非政治上的用詞。 連戰雖然已經從政壇隱退了,現在來評論他這句話還不算太遲,因為証據沒有跟著他隱退,也不會落跑,秋去冬來仍然可以算帳,況且有不少藍色信徒還把連戰的話信以為真,因此仍有需要撰文說個清楚,講個明白。

連戰要不要認同台灣是他個人的事,但他是不是「純種」的中國人卻不是他說了就算數的。大家都知道,他是連震東的寶貝兒子,而連震東是連橫的嫡系後裔。我們且來看連戰的阿公如何看待他自己吧。

話說在一九二九年十一月二十四日的「台灣民報」,連橫發表了「台語整理之頭緒」這篇文章。在文章裡頭,他曾經三次明明提到: 「余台灣人也. . . .」。「註」 我們不禁要問:「台灣人的阿公怎麼可能生出一個純種的中國憨孫仔呢?

連戰可以一時騙得了佬美,卻騙不了台灣人。如果他到中國也說這句話的話,必定被認為是個冒牌貨。但最窩囊的是他怎麼能面對自己的阿公說:「我是純種的中國人」呢? 可見在這場「正名」的爭辯裡頭,他不但又是連戰連敗,而且也是做數典忘袓的不孝孫。俗語說:「好竹也會出歹筍」,有影啦! 所謂「和解共生」,雖非錯誤的政策,但談何容易,也行之過早也!

註: 筆者雖沒看過這段話的原文,卻看到被引用在底下兩本書裡: 1,廖毓文: 台灣文字改革運動史略 (在李南衡主編,「日據下台灣新文學」,明集5,文獻資料選集,1979年3月明潭出版社出報,頁458-496); 2,向陽(序言): 語格,字格,文化格,洪惟仁著: 「台灣禮俗語典」1986年8月自由晚報社出版,頁1-8)

(原載公論報3/14/2006 版5)

 

 


 

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