虛 心 得 天 國 ( I ) A調 詞 曲 王 華 東 2010 2 14 │ 3 . 5 6 1 │ 2 1 2 3 - │ 2 3 1 2 6 5 5 │ 6 - - - │ 世 間 黑 暗 無 是 - 非 心內 鬱悴無 - 平 安 Se Kan O Am Bo Si Hui SimLaiUtTsutBo Pen An │ 2 . 1 2 3 3 │ 2 3 1 6 5 5 - │ 6 1 6 5 6 1 │ 2 - - - │ 拚空 - 心 內 兮 - 污 - - 穢 虛心迎接 聖 靈 來 PianKhanSimLai E U Ue Hi Sim Gen Chap Sen Leng Lai │ 6 3 6 1 │ 2 1 2 3 - │ 2 3 1 2 │ 2 2 3 - │ 經 過 聖 靈 兮 洗 - 禮 重 新 潔 淨 重 頭 生 Ken Kue Sen Len E Se Le Deng Sin KiatChen DengTau Sinn │ 5 1 . 7 1 │ 2 3 . 2 1 │ 5 6 4 3 │ 3 2 1 3 2 │ 傳 報 救 贖 兮 福 - 音 為 主 發 光 照 - - 暗 瞑 TuanPo KiuSiok E Hok Im Ui ChuHuatKng Chio Am Mi │ 3 4 5 . 3 1 │ 1 7 6 - 4 │ 3 3 2 2 2 │ 3 2 1 - - │ 脫 - 離 罪 惡 兮 - 纒 絆 成做 天 國 兮 百 - 姓 Tuat Li TsoeOk E Din Puan ChianTsoeTienKokE Pe Sin 注解 : D = T(教羅發音) 歌詞說明 【虛心得天國】是耶穌登山寶訓(馬太5:1~12)【八福詩歌】系列之第一首。歌詞銓譯虛心的人有福了，因為天國是他的(馬太5:3)，為什麼虛心(poor in spirit)的人能得到天國？依英文poor in spirit是很難理解的。它的意思是心空無雜念而專一仰慕之意。第一及二行(一~四句)是負面的情緒。第四及五行是正面的情緒。經聖靈的洗禮(第三行，五及六句)將負面的人生觀改變成正面而有創造性的人生價值。 歌曲說明 【八福詩歌】之八首將用不同的風調來頌讚。本曲是以臺灣歌謠為主來創作。因詞意第三行(五及六句)將前後句分開不同的人生觀，所以這一行採用1/4拍為主而異於負及正面的人生觀調。『重頭生』及『天國兮百姓』均採用臺語發音調。 哀 働 得 安 慰 ( II ) G調 詞曲 王華東 2010 3 28 ｜5 1 - ｜23 5 - ｜32 1 - ｜2 3 - ｜5 6 - ｜12 1 - ｜6 5 6 ｜5 - - ｜ 心 路 歷- 程 舍- - 人知 悲歡 離- 合 人 - 生 過 Sim Lo LekTien Sia LangTsai PiHuan Li Hap Jin Sen Kue ｜12 3 - ｜5 6 - ｜53 1 - ｜2 3 - ｜6 5 6 ｜1 - 3 ｜2 1 6 ｜5 - - ｜ 錦- 上 潻 花 塞- - 倒街 雪 - 中 送 碳 少 - 人 有 GimSion TiamHue Tat DoKe Se DionSang TuanChio Lang U ｜7 - 1 ｜2 - 5｜1 - 2 ｜3 - - ｜2 - 1 ｜6 - 1 ｜2 - 3 ｜2 - - ｜ 兄 弟 姊 妹 脚 手 情 同 心 歡 喜 同 艱 苦 Hian Di Chi Mue Ka ChhiuChen Dan Sim Huan Hi Dan Kan Kho ｜6 - 6 ｜5 - 5｜1 - 2 ｜3 - - ｜2 - 1 ｜2 - 3 ｜5 - 6 ｜5 - - ｜ 傷 心 痛 苦 無 人 知 天 父 關 懷 得 安 慰 Sion Sim Tong Kho Bo LangChai Tin Pe Kuan Hai Dit An Ui ｜1 - 3 ｜2 - 1｜6 - 1 ｜5 - - ｜1 - 23｜5 - 3 ｜2 1 2 ｜1 - - ｜ 聖 靈 幫 助 導 咱 行 悲 傷- 憂 憫 變 - 歡 喜 Sen Len Pan TsanTsua Lan Kian Pi Sion Iu Bun Pen Huan Hi 注解: 舍=誰, 咱=我們. D=T(教羅) 歌詞說明 【哀慟得安慰】是【八福詩歌】系列之第二首。哀慟(mourn)的又有福了因為他們必得安慰(馬太5:4)。歌詞銓釋聖經之意義。經節特別強調「必得」。這是天文的諾言。祂不致於讓祂的兒女悲痛到倒下去而無法再站起來。 歌曲說明 本用採用3/4拍為要使它呈現溫心柔感。每節第一拍應重拍再輕拍。它是Waltz的特色。原本這曲已用『布農族』調(1, 3, 5)譜曲，但不適獨唱而再譜此曲。 溫 柔 得 大 地 (III) D調 詞 曲 王 華 東 2010 2 4 │ 5 - 5 │ 1 - 5 │ 6 - 6 1 │ 5 - - │ 誠 心 待 人 感 溫 - 心 Sen Sim Tai Lan g Kam Un Sim │ 1 2 3 │ 5 - 3 │ 1 - 6 │ 5 - - │ 柔 - 情 做 人 萬 事 通 Jiu Cheng Tso Lang Ban Su Tong │ 6 - 6 │ 6 5 6 │ 1 . 2 1 6 │ 5 - 3 │ 安 祥 和 - 睦 得 - 近 - 鄰 - An Siang Ho Bok Dit Kin Lin │ 6 . 1 5 3 │ 1 - 3 │ 5 - 3 │ 2 - - │ 謙 - 虛 - 禮 讓 得 人 心 Khiam Hi Le Jiong Dit Jin Sim │ 3 - 3 │ 6 - 7 │ 1 - 7 │ 6 - - │ 兇 惡 歹 心 做 魔 鬼 Hiong Ok Phain Sim Tso Mo Kui │ 5 . 3 5 1 │ 3 - 2 │ 6 - 7 │ 5 - - │ 關 - 懷 - 忝 心 做 天 使 Kuan Huai Tian Sim Tso Tin Sai │ 5 - 5 │ 3 - 3 │ 2 1 6 │ 1 - - │ 刻 己 順 服 與 - 主 用 Khek Ki Sun Hok Ho Chu Iong │ 3 - 5 │ 1 - 5 │ 6 - 6 1 │ 5 - - │ 溫 柔 謙 順 服 事 - 主 Un Jiu Khiam Sun Hok Sai Chu │ 6 - 5 6 │ 1 - 6 5 │ 3 - 6 1 │ 5 - - │ 大 地 - 資 源 - 主 創 - 造 Dai De Chu Guan Chu Chhong Chho │ 3 - 5 │ 3 - 2 │ 6 - 7 │ 1 - - │ 上 帝 祝 褔 承 大 地 Siong De Chiok Hok Sen Dai De 注 解 : 忝 = 疼 愛 (天 字 裡 有 心) 歌詞說明 【溫柔得大地】是【八福詩歌】系列中之第三首。 溫柔(meek)的人有福了因為他們必承受地土(馬太 5:5) 。『地土』原希臘文是Earth是指大地上之資源也非指撒旦佔有的『世界(World)』。歌詞銓釋經上之含意。Meek是溫柔、謙讓及順服之意。 歌曲說明 為配合歌詞本曲採用3/4拍而帶出溫柔的優美音韻(melody)。音韻採取東西方的合調。在五及六行採用不同對照的音韻來顯出黑暗(魔鬼)及光明(天使)之別。 慕 義 得 飽 足 ( 臺 語 押 音 調 ) ( IV ) D調 詞 曲 王 華 東 2010 2 7 │ 5 . 5 1 3 │ 2 1 6 - │ 6 5 6 1 │ 5 6 5 5 - │ 人 生 在 世 競 好 歹 正 義 邪 惡 相 對 - 立 Jin Sen Chai Se Ken HoPhain Chien Gi Sia Ok Sian Tui Lip │ 3 5 1 5 │ 6 1 5 - │ 6 1 5 6 │ 3 2 1 - │ 言 行 端 正 稱 聖 人 跟 豕 耶 穌 稱 聖 徒 Gian HienTuanCheng ChhengSen Jin Kun De Ia So Chheng Sen Do │ 2 . 2 2 5 │ 1 2 3 - │ 6 7 1 3 │ 2 1 5 - │ 尊 趁 上 帝 叫 做 善 服 從 魔 鬼 叫 做 惡 ChunTan Sion De Kio TsoSian HokChiongMoKui Kio Tso Ok │ 6 5 5 5 │ 5 6 5 5 - │ 5 6 3 5 │ 6 5 5 - │ 正 直 公 義 行 正 - 路 歪 高 偨 行 走 偏 路 Cheng DitKon Gi KianChian Lo Uai KoChhiTsua Tsau Phen Lo │ 1 . 5 6 5 │ 3 5 5 - │ 1 . 5 6 1 │ 3 2 1 - │ 嘴 焦 飢 餓 羨 慕 義 上 帝 祝 福 得 飽 足 Tsui Da Iau Go Him Bo Gi Sion DeChiokHok Dit Pa Chiok 注解 : 競 = 選, 跟豕 = 跟隨, 偨 = 不齊, 偨行 = 不當行為, 嘴焦 = 口渴, D = T (教會 馬字), T =Th (教羅) 歌詞說明 【慕義得飽足】是【八福詩歌】之第四首。歌詞銓譯飢渴慕義(hunger and thrust forrighteousness)的人有福了因他們必得飽足 (馬太5:6) 。尊從上帝者為善而反之則惡。這是耶和華在創世紀中【善惡】之定義而非人類道德的標準(參考作者之【創造論】。 歌曲說明 本歌曲盡力採取臺語的發音來押曲韻。臺語有七音其中五音就是音律中之1,2,3,5,6(Do,Le,Me,So,La)( 參考作者之【臺語押音法】。特別在第四行的音韻(melody) 是完全押著歌詞的臺語發音。 憐 憫 得 憐 憫 ( 臺 灣 小 調 ) ( V ) G調 詞曲 王華東 2010 3 18 │ 6 . 5 6 1 │ 6 5 6 1 5 - │ 5 6 1 3 2 3 1 65 │ 5 - - - │ 鬱 悴 苦 礎 一 - 生 - 過 榮華富貴 一 - 瞬 - - 間 Ut Tsut KhoChho It Sen Kue Eng Hua Hu Kui It Sun Kan │ 6 5 6 1 3 │ 2 1 2 3 5 - │ 6 . 1 2 3 │ 6 1 5 6 - │ 世 間 - 無 花 百 - 日 - 紅 天 下 無 水 每 - 日 清 Se Kan Bo Hue Pah Jit Ang Tin E Bo Tsui Mui Jit Chhen │ 1 . 2 3 3 │ 2 3 2 3 5 - │ 6 5 6 3 2 1 │ 6 1 2 - │ 世 事 萬 千 輪 - 迴 - 轉 有 時 - 好 境 - 有 時 歹 Se Su Ban Chhen Lun Hue Chhuan U Si HoKen U Si Phain │ 6 1 2 3 │ 2 1 2 3 - │ 7 2 7 6 │ 6 5 6 - │ 堅 值 對 方 兮 立 - 場 憐 憫 發 出 同 情 心 Khia Di Dui Hong E Lip Diun Lin Bin Huat Chhut Dong Chen Sim │ 1 . 2 1 6 │ 5 . 1 6 5 │ 6 . 1 5 6 │ 3 2 1 - │ 一 滴 露 水 感 - 溫 心 上 帝 值 天 會 記 念 Chit Dih Lo Tsui Kam Un Sim Sion De Di Tin Ue Ki Liam 注 解 : D=T (教會羅馬字), 值=在, 兮=的 歌詞解說 【憐憫得憐憫】是【八福詩歌】系列中之第五首。憐恤(mercy)的人有福了因為他們必蒙憐恤(馬太5:7)。人沒站在困苦的人中去感受永遠無法施憐憫。而當你處該境時就會蒙同情及憐憫。就是施之一滴露水在需要的人是如天降甘霖。人同此心天同此理。你暗中的善行上帝會紀念而蒙憐憫。歌詞詮釋經上之含意。 歌曲說明 本歌曲採取臺灣小調為主。音韻是配合歌詞含意與以舒情化。全詞共七言十句。第八句用7介入而顯出哀調。在第九句用特別的韻調去配合歌詞而發輝非常感人之曲。 清 心 得 見 主 ( VI ) A調 詞曲 王華東 2010 3 23 ｜ 3 - 3 ｜ 3 2 1 ｜ 5 - 6 ｜ 5 - - ｜ 6 - 7 ｜ 1 - 3 ｜ 2 - 1 ｜ 2 - - ｜ 世 事 緾 - 絆 無 頭 神 心 神 操 煩 無 平 安 Se Su Tin Puann Bo Tau Sin Sim Sin Tsau Huan Bo Pen An ｜ 6 - 6 ｜ 5 - 1 ｜ 2 - 3 ｜ 2 - - ｜ 6 - 7 ｜ 1 - 2 ｜ 1 - 6 ｜ 5 - - ｜ 聖 靈 若 風 隨 意 吹 心 思 拚 空 來 等 候 Sen Lien Na Hong Sui I Tsue Sim Su Pian Khan Lai Tien Hau ｜ 1 - 1 ｜ 2 - 3 ｜ 6 - 5 ｜ 5 - - ｜ 1 - 3 ｜ 5 - 3 ｜2. 1 6 1 ｜ 2 - - ｜ 山 谷 溪 水 流 清 靜 嶺 頂 百 合 開 - 清 - 香 Suan Kok Khe Tsui Lau Chhen Chen Nia Tien Peh Hap Khui Chhen Phann ｜ 5 - 6 ｜ 5 - 1 ｜ 3 - 2 ｜ 1 - - ｜ 6 - 7 ｜ 1 - 6 ｜ 6 - 5 ｜ 5 - - ｜ 清 心 寡 慾 無 雜 念 與 主 來 站 咱 心 內 Chhen Sim Kuan Iok Bo Tsap Liam Ho Chu Lai Diam Lan Sim Lai ｜ 5 - 5 ｜ 1 - 3 ｜ 2 1 6 ｜ 1 - - ｜ 1 - 2 3 ｜ 5 - 3 ｜ 2 1 6 ｜ 1 - - ｜ 冥 日 少 念 主 - 恩 典 聖 靈 - 降 臨 見 - 主 面 Mi Jit Siau LiamChu Un Dien Sen Lien Kan Lim Kin Chu Bin 注解: 頭神=思考, 若=如, 咱=我們, 與=給, 少=孝, 冥日=日夜, D = T(教羅) 歌詞說明 【清心得見主】是【八福詩歌】糸列中之第六首。清心(pure in heart)的有福了因為他必得見上帝(馬太5:8)。中文將pure in heart譯成清心，其實是應譯成純潔之心。清心不等於純心。「清心」是悠心不去想世事但不一定是一顆純潔真誠的心。人不能見上帝因祂是強光能量。耶和華在西乃山見摩西時祂用手遮住讓摩西不受傷害。那麼經上在說什麼？因上帝是聖潔唯有懷純潔心者才能和祂有直接的交通卽靈通。「看」不應被解讀是用「肉眼」看到應是用「心眼」或「靈眼」。用第五及六句的請靜及清香來描述「清心」。 歌曲說明 本性採用3/4拍來呈顯柔和清靜之情。音韻是接合東西方的特色故沒用【臺語押音法】否則「無平安」應用2 2 3。「來等候」應用2 3 2等。 和 睦 稱 子 兒 ( VII ) ( 臺灣阿美族調 ) D調 詞曲 王華東 2010 4 23 ｜5 6 1. 2 1 ｜6 56 3 2 1 5 6｜1. 2 1 6 56 ｜5 - - 5 6 ｜ 世界 萬 - 民 歸 - - 一 - 家 原本 上 帝 兮 子 - - 兒 倚起 Se Kai Ban Bin Kui It Ke GuanPunSion De E Kian Ji Khia Khi ｜1. 2 1 3 2 ｜1. 2 3 5 6 ｜1. 3 2 1 6 1 ｜2 - - 3 5 ｜ 樂 - 園 永 - 遠 - 活 相親 和 睦 相 - 往 - 來 嘔樂 Lok Hng En Uan Ua SianChinHo BokSan Ong Lai OLo ｜6 - 0 1 1 6 ｜5 – 0 3 2 ｜1. 2 3 5 6 ｜5 - 0 6 1 ｜ 主 Halleluiah 每日 嘔 樂 永 無 - 續 因為 Chu MuiJit O Lo En Bo Sua In Ui ｜1. 2 1 65 3 6 ｜5 - - 6 1 ｜1. 6 2 1 6 53 ｜5 - - 6 5 ｜ 犯 罪 該- - 著 - 死 天父 忝 疼 全 - 人- - 類 差遣 HuanChueKai Dio Si TinPe TianTang Chuan Jin Lui CheKhian ｜1. 2 1 6 5 ｜3. 6 5 6 1 ｜5. 6 5 3 2 ｜3 5 2 3 1 - ｜ 耶 穌 來 - - 贖 - 罪 與 - 人 機 會 會 - 得 - - - 救 Ia So Lai Siok Chue Ho Lang Ki Hue Ue Dit Kiu 注解:D = T(教羅), T = Th(教羅), 兮=的, 倚起=居在, 無續=沒完, 著=要, 忝疼= 疼愛 歌詞說明 『和睦稱子兒』是【八福詩歌】中之笫七首。使人和睦(peacemaker)的人有福了因為他們必稱為神的兒子(馬太5:9)。人之間以和睦相處為貴，存異求同相互理解尊重而避免紛爭而導至戰爭。主是和平的人君。能促成和睦的人就是尊行祂旨意的使者。 這些使者在天國神的大家庭裡均被稱為神的兒子(約伯2:1)。 歌曲說明 本曲是創自阿美族『讚美詩集』中之Tooren Ako Kiso(一世人跟隨祢)(作曲:林立中) 。作者在2010年4月2~4日到臺灣花蓮縣阿美中會培靈時在主日講道前聰到巴扶以善(北方之星)長老教會(阿星、阿曼牧師)會眾的一首罕聽的優雅讚美詩歌。故決定回美國要另創一首而納入【八福詩歌】集中。 為 義 得 天 國 ( VIII ) D調 詞曲 王華東 2010 4 22 ｜ 1. 2 3 5 ｜ 6. 2 1 6 ｜ 5. 1 6 5 ｜ 3 5 6 1 5–｜ 世 間 短 短 暫 - 時 久 花 開 春 夢 人 - 生 - 過 Se Kan De De Chiam Si Ku Hue KhuiChungBan Jin Sen Kue ｜ 6. 7 1 6 ｜ 5. 1 6 5 ｜ 3. 5 1 6 5 6 ｜ 5 3 2 3 5 - ｜ 作 樂 享 受 光 - 陰 逝 做 惡做- 歹- 求- 名 - 利 Tso LokHionSiu Kon Im Se Tsoh OkTsohPhain Kiu Mia Li ｜ 6. 6 5 6 ｜ 1. 2 3 3 ｜ 2. 3 1 6 1 ｜ 6 5 6 5 - ｜ 人 生 一 去 無 - 返 頭 所 有 財富- 放 - 手 去 Jin Sen It Khi Bo HuanTau So U TsaiPu Pang ChhiuKhi ｜ 6. 1 5 6 ｜ 3. 5 1 6 ｜ 5. 6 5 1 ｜ 3 2 1 2 - ｜ 天 理 公 義 值 - 佗 落 充 滿 邪 惡 合 - 不 義 Tien Li Kon Gi Di DahLohChhiongMuaSia Ok Kap Put Gi ｜ 3. 5 6 5 6 ｜ 1. 2 1 6 5 ｜ 3. 6 5 3 ｜ 2 3 2 1 - ｜ 伸 張 正義- 值 - 世間- 為 義 受 迫 主 紀 - 念 Sin Tiong Cheng Gi Di Se Kan Ui Gi Siu Peh Chu Ki Liam 注解: 值=在, 佗落=那裹, 合=和, D=T(教羅) 歌詞說明 【𤔡義得天國】是【八福詩歌】之第八首(最後一首)。為義受迫(persecuted for righteousness)的人有福了因為天國是他們的(馬太5:10) 。為了伸張正義及公義而受壓迫的人死後會被接入上帝的國度。 歌曲說明 本曲採用臺灣民間傳統調但沒配合「臺語押音法」。如是應是為(3.)義(5)受(6)迫(5)主(65)記(6)念(5)。 | 
