救主

    

 

舊約中的救主

在舊約聖經中對救主的讚揚有下:

撒母耳記下22:2 說:耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,

詩篇18:2  耶和華是我的巖石,我的山寨,我的救主,我的上帝,我的磐石,我所投靠的。他是我的盾牌,是拯救我的角,是我的高臺。

以賽亞書43:11惟有我是耶和華;除我以外沒有救主。

45:21你們要述說陳明你們的理,讓他們彼此商議。誰從古時指明?誰從上古述說?不是我耶和華嗎?除了我以外,再沒有上帝;我是公義的上帝,又是救主;除了我以外,再沒有別神。

何西阿書13:4自從你出埃及地以來,我就是耶和華你的上帝。在我以外,你不可認識別神;除我以外並沒有救主。

新約中的救主

路加福音1:47 我靈以上帝我的救主為樂;

路加福音2:11因今天在大衛的城堙A為你們生了救主,就是主基督。

使徒行傳5:31上帝且用右手將他高舉(或譯:他就是上帝高舉在自己的右邊),叫他作君王,作救主,將悔改的心和赦罪的恩賜給以色列人。

使徒行傳13:23從這人的後裔中,上帝已經照著所應許的,為以色列人立了一位救主,就是耶穌。

111 耶穌說:「我就是道路、真理和生命」(約翰福音十四章六節)

羅馬人書11:26於是以色列全家都要得救。如經上所記:必有一位救主從錫安出來,要消除雅各家的一切罪惡;

以弗所書5:23因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭;他又是教會全體的救主。

腓立比書3:20我們卻是天上的國民,並且等候救主,就是主耶穌基督從天上降臨。

提摩太前書1:1奉我們救主上帝和我們的盼望基督耶穌之命,作基督耶穌使徒的保羅,

提摩太前書2:3這是好的,在上帝我們救主面前可蒙悅納。

提摩太前書4:10我們勞苦努力,正是為此,因我們的指望在乎永生的上帝;他是萬人的救主,更是信徒的救主。

112 救主耶穌圖像(德國鋼繪)

提多書1:4現在寫信給提多,就是照著我們共信之道作我真兒子的。願恩惠、平安從父上帝和我們的救主基督耶穌歸與你!

提多書2:13等候所盼望的福,並等候至大的上帝和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。

提多書3:6聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的,

彼得後書1:11這樣,必叫你們豐豐富富地得以進入我們主救主耶穌基督永遠的國。

彼得後書3:2叫你們記念聖先知預先所說的話和主救主的命令,就是使徒所傳給你們的。

彼得後書3:18你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他,從今直到永遠。阿們!

約翰一書4:14父差子作世人的救主;這是我們所看見且作見證的。

猶大書1:24那能保守你們不失腳、叫你們無瑕無疵、歡歡喜喜站在他榮耀之前的我們的救主獨一的上帝。

 

 

台灣人之救主

113 蔣渭水

蔣渭水在一九二年十一月在台北創立了「文化公司」,他認為有第一流文化的民族,才能創建第一流的國家,這就是設立文化公司的基本原因,該公司從事思想、文化研究、推廣海外的新聞、雜誌、書籍的閱讀,讓社會群眾尤其是知識份子了解及研究世界上的民族解放問題。文化公司進行就是對知識份子啟蒙工作。

 

一九二一年十月十七日 ,特別選定由將會較少受到日警干擾西方人開設的天主教台北雙連靜修女學校舉行。這是第一個島內台灣人非武裝抗日民族運動的結社團體。他以自己的大安醫院為籌備處,在趣意書中提到「想及台灣的前途,實不堪寒心。我們於此大有所感,乃糾合同志組織台灣文化協會,以謀提高台灣文化。」。他認為現時的台灣人病了,蔣渭水診斷得台灣人所患的病,是智識的營養不良症,文化運動是對這病唯一的原因療法,文化協會就是專門講究並施行原因療法的機關。

蔣渭水向日人及台灣人表達的思想是:
. 言論自由  . 改善陋習  . 破除迷信  . 伸張女權   . 文運復興

台灣文化協會的另一個啟發民智的努力,就是普遍設置「讀報社」於各地,它是針對著日本統治者對「台灣民報」的嚴酷迫害,不讓台灣人能讀到以台灣人的立場從事報導的報紙~~民報。因若訂閱民報,則便受警察注意。在讀報社內並常備島內及海外(日本、中國)的各種新聞雜誌,並在重點報導上以紅線圈起來,讓讀者注意,尤其是有關反帝、反殖民地及民族自決運動的中外記事上。這種讀報社是自一九二二年一月起至一九二四年六月廣設在台北、新竹州的苑裡、大湖,台中州的草 屯、彰化、北斗、員林、社頭,台南州的台南,嘉義,高雄州的高雄、屏東、岡山等處。

台灣文化協會開設各種講習會,例如:台灣通史講習會、通俗法律講習會(講師蔡式穀)、通俗衛生講習會(講師蔣渭水,石煥長,林糊三位醫師)、西洋史講習會(講師林茂生)、經濟學講習會(講師陳逢源)。

日本的台灣總督府對文化協會的評論在上山滿之進關係文件中指出,文化協會的惡劣影響有:一. 使民族主義旺盛,向島民宣傳「台灣是台灣人的台灣」把紳章稱為「臭狗牌」。  二. 反官思想的勃興,煽動民眾反抗官廳。  三. 主張團結,糾合各種團體行動,並貫徹其主張,後果難測。

一九二五年冬天由於警察對文化協會的文化演講取締過苛,所以蔣渭水請王敏川每晚演講中性的「論語」,在寒風中民眾照樣踴躍前來聆聽達一個多月之久。
台灣文化協會的演講會在一九二三年至一九二六年之間共舉行七百九十八場演講會,其中有五十九次被迫解散,二百七十六次被迫中止。有二千九百九十一位講師,二十九萬五千九百八十一位聽眾。有關聽眾的人數是依日本官方的記錄,但實際上遠遠超過。

他後期又創立的民眾黨在三年七個月中為台灣人民做了以下的事蹟:

1. 在台灣史上第一個由台灣人組成的現代民主政黨。

2. 使台灣人在日據時期對自己的政治人物產生信心,而有了精神上的依靠。

3. 組織二萬人的台灣工友會總聯盟,以對抗強勢的殖民者。

4. 領導反對鴉片運動,並向國際聯盟控訴。

5. 揭露日人以毒氣殘殺我同胞的霧社事件。

 

蔣渭水二十年辛苦爭平等,半世奔馳倡自由以紙筆、以思想、從個人到組織團隊,加上對台灣無比的熱愛,台灣解放運動領袖蔣渭水不幸在七月患了傷寒症,消息傳出後,全島各地的社會運動同志,皆異常不安,許多人徘徊在醫院附近,徹夜不眠,場面感人。終在 一九三一年八月五日 午後七時,留下了遺言而逝世於台北自宅大安醫院,享年四十三歲。臨終前立下遺囑如下:

台灣革命社會運動,已進入第三期,無產階級的勝利迫在眉睫。

凡我青年同志須極力奮鬥,而舊同志要加倍團結,

積極的援助青年同志,期望為同胞解放而努力,實所至望。

後人尊蔣渭水為「台灣人之救主」,全台各地陸續舉行追悼會。

蔣渭水這位俱有徹底的性質和不妥協的精上帝的「熱血男兒」,他一生為台灣的奮鬥,而蔣渭水是向極有效率世界強權的日本統治者挑戰。他一生受到拘捕十餘次,但從不畏懼也不退縮。後人以「台灣人之救主」來讚美他。

 

偉大的救主 ~ 林肯

 

186543 ,林肯被稱為「偉大的救主」、「解放者」,這是因遇見十多名的黑人,黑人圍住他,屈膝跪下親吻他的腳。林肯不願接受並俯身說,「不要跪我,這是不對的。你們只要跪拜上帝,為你們以後享有的自由向他謝恩。我只是上帝卑微的器皿。你們安心,確保在我有生之日,沒有再給你們肢體加上枷鎖;你們將有上帝所賦予美利堅合眾國公民的各項權利。」

114   林肯 Abraham Lincoln 1809212 1865415

美國歷任總統之中,只有兩位總統的生日被訂為國定假日,就是華盛頓總統與林肯總統,可見這兩位都對美國有極大的貢獻。

 

 

彰化的活菩薩-蘭大衛(1870~1957)

115 蘭大衛夫婦

 

蘭大衛是英國人在1895年從醫學院畢業後,就遠渡重洋來到台從事醫療傳教。1899年「蘭醫館」完工,開始醫療傳教服務,1907年建立「彰化基督教醫院」,在1928年有名叫周金耀的十二歲小男孩名周金耀因跌傷,經庸醫治療傷口潰爛化膿腫脹,後來又求神拜佛,道士施行法術以符咒醫治,全然無效,並且加重惡化。最後送到彰化醫館求治。當時先由烈以利姑娘馬上泡一桶消毒藥水給周金耀浸濕消毒腿部。後蘭大衛用他妻子蘭連瑪玉,Marjorie Learner Landsborough的皮膚為小孩進行移植。蘭醫師從妻子的腿上割下四條,每條大

約是寬一寸、長三寸的皮移植到這孩子的腳上傷口處,這段故事就是聞名於台灣醫界「切膚之愛」的軼事,流傳迄今依舊令人感動不已。雖未成功,但卻是全台「異體植皮手術」的第一例。但奇妙的是因為蘭醫師娘無私的愛,卻使這個年僅十二歲的周金耀小孩,從生命垂危的邊緣逐漸康復起來,後來不僅痊癒,並且他還獻身當傳道,也曾擔任過長老教會第十四屆總會的議長。

116 「切膚之愛」1956年李石樵繪

 

蘭大衛深受彰化地方人士敬重,有彰化的活菩薩之稱。1936年,蘭大衛66歲退休返國,當時到彰化車站送行的民眾多達千

 

 

 

拯救淪陷區中國人之活菩薩~莊泗川

117  莊泗川

莊泗川 一九○五年生 嘉義人,台南商業專門學校預科因閱讀「上海申報」被迫退學,故十六歲即遠赴中國,入廈門集美中學、後保送廈門大學,參加示威遊行,高呼「打倒日本帝國主義」而受日本警探監視,1923~24年轉入上海大學中文系。暑假中返台為文化協會演講會之辯士,因而被捕入獄十一個月。後任台灣新民報記者、支局長、中文版主編。1937年受日本軍方徵用派往漢口,接辦漢文「武漢報」總編輯。在武漢日報總編輯約12,在社論及各項報導中不時以協助中國同胞默默耕耘。某日在漢口街上訂做禦寒大衣,店家不收分文,才知道自己已被譽為「拯救淪陷區中國人之活菩薩」。 大戰結束後1951年在台灣卻為國民黨政府以莫須有的罪名拘捕,入獄五年。 1961123 在中山教會由郭馬西牧師施洗入基督教長老會

歷任華南商業銀行董事、津津食品工業公司董事長。曾任臺北市商業公會總幹事,臺北市進出口商業公會常務理事、代理理事長,臺灣省對日貿易第一屆商務代表,臺灣區乳品工業公會、臺灣區味精工業公會理事長等職。

 

 

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