VIDEO 親愛的台灣鄉親、台灣人筆會和台南同鄉會會員及會友:
前總統李登輝辭世，他對台灣民主自由和主體性發展有著極大貢獻，因此大紐約區海外台灣人筆會和台南校友暨同鄉會特別將於
明天8/17/20 (週一) 晚間7:30-9:30pm，邀請兩位傑出的歷史專家學者，新竹國立清華大學榮休講座教授及紐約市立大學榮休教授李弘祺教授，以及著名台灣作家，媒體人，政論家胡忠信先生，來給我們特別演講《李登輝的信仰，台灣意識與民主價值》，實在是機會難得！
李總統晚年，經常邀請胡忠信私下對談，常把心中的想法或政壇秘辛做完整論述，胡忠信要分享他獨家與李總統相處的李總統對台灣意識，台灣的未來，充滿著終極關懷。
您可以用電腦、iphone、ipad都可以進入下列網址： The website link: https://njit.webex.com/meet/shih
In case you have a technical issue, please call in:
Join by phone 1-650-479-3207 Access code: 645 567 904 # (Attendee: ID15 #)
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8/17 晚間8:00 線上講座《李登輝的信仰，台灣意識與民主價值》
精彩演講！瞭解台灣近代史
親愛的台灣鄉親、台灣人筆會和台南同鄉會會員及會友:
大紐約區海外台灣人筆會和台南校友暨同鄉會將於8/17/20晚間8:00-9:30pm，很榮幸邀請到兩位傑出的歷史專家學者，新竹國立清華大學榮休講座教授及紐約市立大學榮休教授李弘祺教授，以及著名台灣作家，媒體人，政論家胡忠信先生，來給我們特別演講《李登輝的信仰，台灣意識與民主價值》，實在是機會難得！請預留時間參加線上講座並提出問題討論，記得7:30pm 進入網路連結交談，8:00pm 準時開始演講喔！
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台灣人筆會和台南同鄉會會長施永強教授 Professor Frank Shih, Pen Club and THSAA President PO Box 364, Morris Plains, NJ 07950-9998 Email: taiwanpenclub@gmail.com
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筆會8/17線上講座：
講題：李登輝的信仰，台灣意識與民主價值
主辦單位：大紐約區海外台灣人筆會
協辦單位：大紐約區台南校友暨同鄉會
時間：美東時間 8/17/2020 (週一) 晚間8:00-9:30pm
地點：線上視訊 (7:30pm 進入連結交談，8:00pm 準時開始演講)
The website link: https://njit.webex.com/meet/shih In case you have a technical issue, please call in: Join by phone 1-650-479-3207 Access code: 645 567 904 # (Attendee: ID15 #)
美東時間8/17/20晚間
7:30-7:45自由交談
7:45-8:00 歡迎李弘棋教授、胡忠信先生
8:00-8:10會長施永強教授致詞
8:10-8:30李弘棋教授
8:30-9:00胡忠信先生
9:00-9:30 Q&A
9:30-9:45自由交談
講者介紹：
李弘祺教授
李弘祺是臺南人，畢業於臺南一中及臺大歷史系，1975年在耶魯大學歷史系取得博士學位。是紐約市立大學及研究院退休教授。他是國際知名研究中國教育史的學者。曾在臺大、交大及清華等大學擔任客座教授，並經常寫作有關台灣文化及時事的文字，在《思想坦克》（網路雜誌）及《臺大校友月刊》發表。他也多次在臺積電文教基金會演講近代西方思想史。
胡忠信先生
祖先是臺南人，但是生長在臺北（1953），畢業於臺大歷史系。他在加州大學讀西洋政治思想及近代中國史。取得碩士學位後，決心獻身給台灣的民主及黨外運動，所以在南加州參與如《太平洋時報》等媒體，寫文章、社論、在電視評論時事等等。也常常負擔經營的工作。
1995年他回去台灣，出任《自由時報》的主筆，並主持撰寫社論的重職。這期間他的社論很受重視，更因爲經常引用西方思想家、政治家的箴言或名句而爲廣大讀眾所佩服，影響深遠。
1998年，因爲胡忠信引述了李登輝的話，“摩西李登輝的傳人約書亞”，陳水扁以爲是指他，就邀請胡先生出來當他的文膽，寫了有名的《台灣之子》，對阿扁當選總統有很大的貢獻。
之後，胡先生以他對時事出色而尖銳，不留情的分析而到處被電視台邀請評論台灣内外政局的發展，後來更自己主持節目，《新聞大解讀》。主持了兩年左右，由於民視節約開支，他的節目被停掉。然而，這一年多以來，他的影響力一直不衰，現在仍然在各電視臺評論時事，並主持“57神農事”的節目，反映了他與李登輝共同的生命關心：台灣的農業。
李弘祺的演講綱要：
a. “民主化”在東亞歷史上的意義；它如何反映了海洋史觀的特色。
b. 建立民主化的政府和認同西方的進步文化（女權，同婚，接受理性科技）。
c. 傳統東亞庶民文化的繼承（勤奮工作，服從知識人{權威}的領導，愛好秩序）。
下面是我要胡忠信回答的問題：
a. 你認爲李登輝先生對台灣及東北亞地區的民主觀念有什麽貢獻？
b. 請你談談你一家兩代和李先生的關係。
c. 李登輝是如何變成基督徒的？他除了《聖經》以外，你知道他受了那些宗教家(西方及日本）的影響？你可以談談嗎？
若還有時間：
d. 你對他老年愛講的“我是不是我的我”能不能做一點解釋及發揮？
e. 你可以簡單歸納一下他受到的日本影響三、四點嗎？很多人説李登輝根本是日本人，你能對這一個説法做一個評論嗎？
胡忠信的演講綱要：
一，從摩西到約書亞，用聖經隠喻形容台灣民主的歷史傳承。
二，我曾經用 李摩西太郎 形容李總統，他聽完我的論述哈哈大笑同意。這個形容詞，表達了李總統世代的多重認同與危機。
三，一百年來，三個世代台灣人的演變：
1，林獻堂、蔣渭水。
2，李登輝、彭明敏。
3，戰後嬰兒潮，陳水扁、蔡英文。
四，李總統晚年，經常邀請胡忠信私下對談，常把心中的想法或政壇秘辛做完整論述，他對台灣意識，台灣的未來，充滿著終極關懷。
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