紐約台灣基督教會 Taiwan Union Christian Church in New York 2/09/2025 上午10:30am 台語禮拜(現場同播) 上午10:30am 英語部實體禮拜 (沒有直播) 30-55 31st Street Astoria NY 11102 Tell (718) 278-0408
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✨✨✨✨✨ ※※ 雖然是笑話但還是要小心保護你的隱私 三個強盜進入一間房子。 他們對女主人說:「我們不想破壞您家的秩序,也不想傷害您,所以我們就坐在沙發上,您有多少現金和珠寶都拿來。」 這位女士帶來了現金和首飾。 劫匪頭目說:"您丈夫在結婚紀念日送給您的鑽戒在哪裡?她保持緘默,把戒指拿來給了他們。 "搶匪的頭目說:「把您妹妹從杜拜寄來的手錶拿來。 她在交出她姐姐送的禮物時,眼中噙滿了淚水。」 「現在我們要喝雀巢速溶咖啡,請您允許」。 喝完咖啡後,劫匪頭子說:「現在把昨天吃剩的鳳梨蛋糕拿來」。 當所有的貨物都被搶匪拿走後,那位女士猶豫了一下,說:「你們是非常專業和有道德的搶匪。 你們是怎麼知道我們家裡的東西的?」 搶匪頭目回答說:「女士,我們是您的 Facebook 好友。 我們經常閱讀您的文章。 我們也會查看您的狀態。」 僅獻給所有在社交媒體上發佈一切消息的人。 ※※ ✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨✨ ※※ 人工智慧教父 大家好我是 張 忠 謀!時間通的真快! 93微生日剛過不久,我打算用以後的時間投入到公益活動中,決定給關注公益事業的朋友們送點福利!!! 作馬史學家的米勒,更客調中立在《芯片戰爭》這本書書寫了60-70年代臺灣剛建立半導體産業的真實局面 早在1976年3月傳儀的策略會議報告,我就提出晶畫代工廠概念,在之後懸十年,臺積電成功賣現這樣的齊模,也吸引其他對手也效法。如今臺灣慮於全球晶片産業中心,#沒人能在沒有使用臺積電晶片的狀況下度過一天。 米勒強調,全世界必須了解臺灣,特別是臺 積 電. 在半導體科技製造中扮演角色。 半導體跟萬事萬物有關,芯片産業及臺灣將影響到全世界生活:去年3月我和米勒參與了跨國矚目的《天下雜誌》主辦的《半導體世紀對話》深入探討出以下繪論: 晶片將界定未來世界,決定經濟結構與區域平衡,未來人工智能、自駕車和物聯網等産品,都需要半導體才能成就,臺積電是臺灣頭傲,而半導體是高度分工合作產業,臺積電需要世界共同臺作、成就也是為世界所共享! 為了幫助更多支持台積電粉絲投資者朋友們把握這些機遇,我決定開設一個免費的「投資學習社群」,在這個平台上,我將分享我多年來在投資上的實戰經驗,特別是在AI科技產業及相關基礎建設領域的投資機會,幫助大家建構穩健的財富基石。同時,我也希望透過這個平台,與更多有誌之士攜手,共同投入公益活動,將企業的成功轉化為社會影響力,惠及更多人。 無論是在AI科技產業的發展,或是在公益與財富管理的道路上,我都願意與大家並肩同行,共創更美好的明天! 加入我們的實戰社群,您將免費獲得2月Ai科技板塊趨勢以及我看好的2月Ai黑馬飆!點擊下方按鈕即可加入社群,或直接聯絡我的助理申請加入,領取投資名單。 讓我們一起抓住AI黃金時代的機遇,共同前行,開啟財富新篇章! ※※ ✨✨✨✨✨ ✨✨✨✨✨ ※※ 《“盧俊義牧師專欄” 》 國家有難 我必須回去參與苦難 在基督教界經常被引用來懷念的一位德國神學家「潘霍華」牧師(Dietrich Bonhoeffer,1906.2.4~1945.4.9);他最有名的一句話是在1939年,也是他抵達紐約也才不過只有一個月久的時間,當聽到德國在希特勒指揮下,同年九月17日入侵波蘭的消息時,他馬上決定要返回德國去,當時在美國的神學界,特別是聘請他執教的紐約「協和神學院」(United Seminary)師生都極力挽留他,勸他說「現在回去非常危險」,何況他已經有美國居留證。但他卻告訴大家說:「假如這時候我不回去分擔同胞的苦難,當戰爭結束後,德國重建時,我將沒有顏面參與德國基督徒重建生活的行列。」 他會說這句話,是因為他感到相當痛心的事,就是希特勒揮兵已經橫掃歐洲,包括波蘭、丹麥、盧比荷等國都已陸續淪陷,而法國岌岌可危之際,大家都在想盡辦法要離開歐洲,認為那是一個遍地烽火的地區,不是安全的住所,更沒有見證的,是大多數的基督教會都「被逼」必須參與簽名表示同意希特勒出兵歐洲的政策,但潘霍華牧師不是這樣,而是毅然決然地回到德國,且暗地裡加入了反抗希特勒的行列。 但希特勒的情治人員不僅是在佔領區內大肆逮捕猶太人,更在各地特別是在德國境內四處去搜尋反對希特勒之國家政策,言論和思想的德國人。1943年潘霍華牧師才剛訂婚不久,就被負責情治系統的黑衫軍逮捕關入柏林監獄。他在監獄中完成了兩本重要的作品,一是《反抗或是投降》;二是《獄中書簡》。 1944年,當潘霍華牧師尚在監獄中時,也寫了這首詩歌,目前收編在台灣長老教會聖詩第605首,由音樂家徐惟恩教授譜曲。這首詩的台語詩詞內容是這樣寫的: 1.靠主恩典奇妙氣力在保護,堅心聽候主所安排道路;阮知上帝暝日無停在照顧,逐個新日子主親切招呼。 2.雖然撒但捆迫我心真艱苦,兇惡路徑背重擔無法度;心靈驚惶袮拯救穩當兼顧,這是主袮給阮備辦道路。 3.袮所斟互我苦杯到滿出來,上帝旨意深沉懊得瞭解;阮猶感恩對袮聖手來接受,因為深信主會疼痛保祐。 4.回想佇此世間袮所賜日子,享受燦爛日光喜樂甘甜;常常紀念一生年日無𣍐記,阮決意全生涯攏歸屬袮。 從這首詩歌可看出潘霍華牧師明知即將面臨被殺害的危險,但他內心仍然感謝上帝在他短暫的一生所賞賜給他所有的恩典,因此,無論會有什麼苦境,他都願意接受。這就是信仰的力量,是勝過死亡威脅的力道。 1945年4月16日聯軍攻入柏林之前的一個禮拜,也就是4月9日那天,希特勒突然下令將潘霍華牧師以絞刑處死。享年才39歲。當行刑的人要將他帶去刑場時,許多關在同監獄的人都在為他哭泣,他卻說了這句名言:「不要為我哭泣,我受呼召成為耶穌福音的僕人,就是要為福音獻上生命。」這句話一直成為所有獻身傳福音的傳道者學習的功課。只可惜,學會的傳道者甚少,貪戀錢財和教會名位的多。 將潘霍華牧師當年決定返回柏林時所說的話重新溫習一下,就會清楚他所說那句話其實也是對咱台灣所有的人民很有警醒作用。如果我們今天不積極參與反對那些一天到晚想要癱瘓國會,準備要將咱台灣送給中國共產黨統治,卻一再藉口說是替人民看緊政府荷包的立法委員,給他們清楚且是強有力的反擊,當有一天,咱整個台灣社會不幸被中國共產黨入侵,佔領統治,那是我們咎由自取;而當更多人民願意勇敢站出來共同攜手抗拒,因而帶來更自由、民主的生活環境時,冷眼旁觀的人們就沒有資格參與享有這項他人用精力,甚至是拼了性命的安危所換取得來不易,且堅持守住這項非常珍貴的自由、民主之生命存在價值! 台灣所有的基督徒應該清楚一件事:共產黨統治之下,是沒有信仰自由的。因為在中國共產黨的黨章中就很清楚主張它是「無神論」之政黨。看看西藏、新疆,看看北韓,再看看俄羅斯東正教會;他們都已經成為獨裁統治者的附庸組織,宗教信仰只不過是裝飾品而已,隨時可更換或丟棄。你真的願意中國共產黨來統治咱台灣嗎? - 本文刊登於2025年2月5日「上報」 ※※ ✨✨✨✨✨
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