周神耀牧師心靈小菜園系列-124

上次談到勿把上帝關在教堂裏, 提醒信徒, 上帝創造天地也關心全世界, 全地都是祂的。我們要跟上帝對齊。祂關心全世界, 我們也要關心全世界。現在要談論「教會」和「教堂」如何相關聯。

五旬節降下的聖靈來到地上就留下來一直跟教會同在。聖靈在教會的工作仍然在做, 所以祂不升天回去。這個有聖靈同在的教會, 是行動的教會, 是動態的教會。到底這樣的教會跟教堂如何聯接？

教堂的建築物成為地標對社區當然是天國降臨地上的一環。是靜態的。但本身就是像一盞明燈福音的見證。教會沒有錯是在教堂裏。上個系列（123）說到教會是帶有輪子的行動教會。那麼有教堂的必要嗎 ？有！神知道人性。我們生活在時間空間裏。受限於時空。祂了解我們對具體的事物有特別直接的感受。所以讓我們有教堂。且使教會在教堂裏面。有硬體的建築物對眾人是必要的。上帝允許所羅門王建聖殿。而且把約櫃放在至聖所內。但是上帝事先對所羅門說「天是我的座位, 地是我的腳蹬。你們要建何等的殿宇？」雖然如此上帝還是悅納他建殿的心, 且完成後大大祝福這殿。

我們要明白的是教堂不是等同於教會。但有教堂並非不重要。重點是要了解教會的本質意義。動態的教會在教堂內也在教堂外。教堂肅穆的氣氛幫助我們有敬虔的心。但如果信徒只相信在教堂裏上帝的同在比較眞實, 走出門好像上帝就管不了他, 那就没有了解耶穌為了建立教會差派聖靈降臨的用心了。耶穌對井邊的撒馬利亞婦人說：「時候將到你們拜父也不在這山上, 也不在耶路撒冷」（約翰4:21）又說：「時候將到如今就是了。那眞正拜父的要用心靈和誠實拜祂」（23）。上帝是靈。所以祂可以住在任何地方。只要那地方成為神安息之所的地方。

教會原文 ekklesia 的意義是被神呼召從世界出來的人的聚集。第一, 教會與世界有分別, 是聖潔屬於神的。第二, 教會是蒙恩罪人聚集也就是神的家, 愛的團契。是人不是建築物。第三是教會進入世界各地。在聖靈引導下把天國的福音帶到人類活動的各界, 目的是𨍭化改造直到全世界歸主。

上面的話從活動的層面看, 教會第一首要是「敬拜」用靈用眞實以讚美感謝來朝見神。從世界中被呼招第一件事要做的就是敬拜神。就好像以色列一出埃及就是為了要敬拜神。這也包括證道, 䆁放神的信息。從這最重要的層面看教會「教會在教堂裏」是最合宜的方式。我們必須先從敬拜開始一切的事工。成為萬國禱告的殿。 這是聖靈五重恩𧶽職事中的「使徒先知」功能。（以弗所書 4:11）。教堂有舊約聖殿的功用。

第二是「牧養」這包括主日學的教導。從幼稚班青年到成人。使蒙恩的罪人紥根在神的話。靈命成長。還有關懐事工。信徒遇到身心靈有困難, 教會要去關心。這樣教會可以不在教堂裏了。從這層面來看「教會在學堂在家裏」成為代表性的方式。這是五重職事中的「牧師教師」的功能。

 第三階段就是「宣教」。這是教會裝備好了要進入世界。從這層面「教會在教堂之外」成為最代表性的方式。信徒有第一第二的裝備就可以跑到教堂的外邊負起尊行大使命的任務。五重職事的「宣教師」的功能也成了信徒學習的榜樣。

所以我們不是把教會關在教堂內。而是先放在教堂內充電裝備, 然後出來走到主日學學校, 門徒訓練培訓中心, 到家裏去。後來跑到世界各角落去。這三階段的先後順序是周而復始的, 且是接聯的。不要忘了聖靈作工的行動教會, 必須由外面又跑回教堂的敬拜讚美聆聽信息充電, 又回到課堂學習或弟兄姊妹的家訪問, 彼此相愛關懐, 一起查經禱告。這也是充電及裝備。聖靈帶領的教又會跑回到公園海邊巿府廣埸撒福音的種子, 也可以在職場中作活的見證。如此周而復始地活動才能成為聖靈有效工作的行動教會。這就是保羅對教會的看法。「為要成全聖徒各盡其職, 建立基督的身體」。（以弗所書 4:12）。