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台灣人筆會-座談-鄭仰恩蕭清芬外國傳教士對台灣的愛心與貢獻

[轉載自:台灣人筆會]

[台灣海外網]於2021-07-21 23:07:07上傳[]

 

05 06 2021台灣人筆會線上講座鄭仰恩蕭清芬外國傳教士對台灣的愛心與貢獻親愛的台灣鄉親:大家好!
早期的台灣民生凋敝、醫療落後、疾病猖獗、文盲眾多。多位外國傳教士不遠千里而來,憑藉著一股基督的愛無國界的堅持,對台灣百姓付出愛心、無怨無悔。當時的民眾受益良多,感激不盡。他們感人的愛心事蹟持續至今,對台灣的影響貢獻極大。
台灣人筆會線上講座:「外國傳教士對台灣的愛心與貢獻」,將於五月六日(週四)晚間七點半舉行。很高興邀請到對此議題專精的兩位牧師:鄭仰恩牧師與蕭清芬牧師來給我們演講,歡迎大家參加!
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大紐約區海外台灣人筆會和台南同鄉會會長施永強教授
Professor Frank Shih, Pen Club and THSAA President
PO Box 364, Morris Plains, NJ 07950-9998
Email: taiwanpenclub@gmail.com
演講主題:外國傳教士對台灣的愛心與貢獻
時間:美東時間 5/6/2021 (週四) 晚間7:30pm-10:00pm
地點:線上視訊 (7:30pm 進入連結交談,8:00pm 準時開始演講)
The website link: https://njit.webex.com/meet/shih
In case you have a technical issue, please call in:
Join by phone 1-650-479-3207 Access code: 645 567 904 # (Attendee: ID15 #)
Schedule: 5/6/2021 (週四)
7:30pm Entering https://njit.webex.com/meet/shih 自由交談
8:00pm-8:10pm Welcome (會長施永強教授)
8:10pm-9:10pm 鄭仰恩牧師
9:10pm-9:40pm 蕭清芬牧師
9:40pm-10:00pm Q&A
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演講者介紹:
鄭仰恩
出生於台灣台北,美國普林斯頓神學院博士,現任台灣神學院教會歷史學教授、國立台灣大學兼任教授,主要研究領域為世界基督教史、台灣基督教史、宗教改革運動、第三世界神學等,著作有《基督教歷史觀之研究》(1985)、《歷史與信仰:從基督教觀點看台灣和世界》(1999)、《定根本土的台灣基督教:台灣基督教史研究論集》(2005)、《從加爾文到今日改革宗傳統:多元開展,與時俱進的信仰旅程》(2018)等書,以及數十篇論文,另外主編專書十數冊。
蕭清芬
出生於台灣台南,美國普林斯頓神學院博士,台南神學院前院長、佳壇台灣基督長老教會前任牧師,大紐約區海外台灣人筆會榮譽會員。
演講綱要:
[一] 傳教士/宣教師的眼光:將近代西方的「啟蒙世界觀」帶入台灣社會。
1. 台灣早期宣教師的蘇格蘭淵源:出身蘇格蘭的馬雅各(愛丁堡)、李庥(格拉斯哥)、甘為霖(格拉斯哥)、巴克禮(格拉斯哥)、蘭大衛(愛丁堡)、梅監務(格拉斯哥),以及出身加拿大的馬偕(普林斯頓、愛丁堡)。
2. 18-19世紀蘇格蘭教會的歷史脈絡:受到「蘇格蘭啟蒙運動」(Scottish Enlightenment)及「福音奮興運動」(Evangelical Revivals)的雙重影響(前者開啟「現代性」的世界觀,後者賦予「海外宣教」的熱誠),早期來台的長老教會宣教師開展出一種帶有「啟蒙宣教」(enlightened mission)特質的工作,主要通過醫療、教育、文字媒體/母語、社會服務、自然/文史研究的方式。
3. 醫療宣教師的世界觀:19世紀下半葉,西方醫學及醫療技術的快速進展,象徵著一個近代科學時代世界觀的浮現。同時,醫療宣教師如馬雅各深信,基督教文明除了宣揚福音之外,更可以醫治身體病痛,促進人類社會的福祉。
4. 非醫療宣教師的世界觀:馬偕、巴克禮則關注科學與宗教的對話,致力在台灣本地證明「創造(設計論證)的神學」,反映所謂「進步」的世界觀。
5. 不過,整體而言,多數宣教師仍帶著「家長式」(paternalistic)的優越感,對非西方社會及文化存著偏見,這一點我在結論時會提出「後殖民」(post-colonial)的反思。
[二] 傳教士/宣教師對台灣的貢獻和影響:
1. 清國末年,在福音和本地社會及文化的對立與衝突中,英國和加拿大長老教會宣教師努力以「現世化」(secularized)的宣教語言 – 醫療、教育、文字、社會服務 – 來實際關懷人的需要,並藉著「本土化」的作法來減輕台灣社會對教會的敵意。
2. 馬雅各(James Laidlaw Maxwell):醫術高超,聲名遠播(台南《三六九小報》所刊〈名醫神技〉中有關馬雅各醫師為小
3. 甘為霖(William Campbell)是宣教師/學者(missionary-scholar)的典型代表,出版甘字典、荷蘭學研究、成為台灣文史專家(擔任總督府顧問)、對盲啞人的關懷。
4. 馬偕(George Leslie Mackay):在北台灣引介現代西洋醫學、公共衛生、進步主義的現代化教育、提昇婦女的地位及角色。
5. 巴克禮(Thomas Barclay):推動白話字運動(普及教育)、現代化教育(台南神學「大學」)、聖經翻譯、教會公報(大眾傳播)、科學新知。
6. 吳威廉(William Gauld):民主化的議會制度、現代建築和數理才能。
7. 吳瑪利(Margaret Gauld)對教會音樂和一般西洋音樂的貢獻。
8. 戴仁壽(George Gushue-Taylor)夫婦對痲瘋病人的全人關懷,影響後來的「台灣盲人救濟協會」及「盲人重建中心」。
9. 蘭大衛(David Landsborough)父子兩代夫婦對中部地區台灣人的「切膚之愛」。
10. 明有德(Hugh MacMillan)帶動青年運動,引進普世思潮及改革思想。
11. 戰後由於美國傳教士的加入,他們也成為台灣民主政治發展的先鋒,從1960年代末期起,安慕理(Boris Anderson)夫婦、韋禮遜(Donald Wilson)、唐培禮(Michael Thornberry)夫婦、彌迪理(Dan Beeby)、郭大衛(David Gelzer)、萬益士(Rowland and Judy Van Es)夫婦、嘉偉德(Wendell Karsen)等參與台灣民主發展與政治前途,貢獻良多。
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